Inspirada na música de Raul Seixas "Pastor João e a Igreja Invisível" a atriz e publicitária Valéria Calado fundou, em dezembro de 2007, a Igreja Invisível. A sede da Igreja foi instalada no número 854, da Rua Tonelero, vila Ipojuca, na Lapa (SP), após a publicitária deixar o Santo Daime. De acordo com a fundadora, as religiões tradicionais tentam sempre nos transformar naquilo que realmente não somos. Seus adeptos se consideram cristãos e realizam rituais em busca de estados alternados de consciência. São poucas as informações disponíveis sobre a igreja, a não ser alguns comentários postados em blogs e o enigmático site igrejainvisivel.com.
O que é a Igreja Invisível
No site oficial da entidade é dito que a Igreja Invisível é uma organização de caráter religioso, de finalidade não econômica, apartidária, regida pela legislação vigente, e constituída por prazo indeterminado. Para alcançar sua prerrogativa, poderão ser desenvolvidas as seguintes atividades:
a) Desenvolver programas de reeducação emocional e mental;
b) Ministrar cursos, palestras e workshops voltados à saúde mental e física, a todos os seres humanos;
c) Realizar encontros comemorativos e celebrativos em datas específicas;
d) Exibir filmes, peças teatrais, exposições, performances e outros tipos de eventos artísticos relacionados e que atendam às finalidades de nossa instituição.
Segundo a revista Época, instalada quase em frente à tradicional Igreja de Santo Antonio, a Igreja Invisível não segue nenhum preceito religioso – apesar de seus membros se definirem como cristãos e negarem ser agnósticos. Mistura de centro cultural e espaço terapêutico, a entidade esta envolvida na luta antimanicomial e comanda ações sociais para portadores de doenças mentais. Uma das iniciativas sociais da Igreja Invisível, que tem uma mini produtora de audiovisual no espaço, é o Projeto Carrano, em homenagem ao escritor Austregésilo Carrano, autor do livro Cantos dos Malditos, adaptado para o cinema no filme Bicho de Sete Cabeças, de Laís Bodanzky.
O pastor João e a Igreja Invisível
A música que inspirou Valéria Calado ao fundar a Igreja Invisível foi composta por Raul Seixas em parceria com Marcelo Nova, na década de 70, e tem como alvo o bispo Edir Macedo e a IURD. Com o tempo, a letra passou a ser usada para ridicularizar outros pastores e igrejas evangélicas.
Eu não sei se é o céu ou o inferno Qual dos dois você vai ter que encarar E foi pra não lhe deixar no horror Que eu vim para lhe acalmar
Se o pecado anda sempre ao seu lado E o demônio vive a lhe tentar Chegou a luz no fim do seu túnel, minha filha O meu cajado vai lhe purificar
Pois eu transformo água em vinho, Chão em céu, pau em pedra, cuspe em mel Pra mim não existe impossível Pastor João e a igreja invisível (4x)
Para os pobres e desesperados E todas as almas sem lar Vendo barato a minha nova água benta Três prestações, qualquer um pode pagar
O sucesso da minha existência Está ligado ao exercício da fé Pois se ela remove montanhas Também tráz grana e um monte de mulher.
Pois eu transformo água em vinho, Chão em céu, pau em pedra, cuspe em mel Pra mim não existe impossível Pastor João e a igreja invisível (2x)
Haa! Pastor João e a igreja invisível (3x)
A Experiência Invisível
O principal ritual praticado pelos adeptos é conhecido como "Experiência Invisível". Valéria Calado define o encontro como uma busca de estados alterados de consciência, onde cada pessoa experimenta o seu. Se no Santo Daime o centro da experiência religiosa gira em torno do chá Ayahuasca, na Igreja Invisível o é o chá de gengibre.
Baseado na música o pastor João e a igreja invisível, duas figuras se destacam no ritual: um adepto travestido de Raul Seixas e outro representando o pastor João. A encenação é acompanhada pelos adeptos que usam máscaras e carregam incensários nas mãos. O ritual é encerrado com a apresentação da banda Exu do Raul. De acordo com Dennis Brandão, segundo líder da II, "acredito que o Raul baixa em mim de verdade".
Baseado na música o pastor João e a igreja invisível, duas figuras se destacam no ritual: um adepto travestido de Raul Seixas e outro representando o pastor João. A encenação é acompanhada pelos adeptos que usam máscaras e carregam incensários nas mãos. O ritual é encerrado com a apresentação da banda Exu do Raul. De acordo com Dennis Brandão, segundo líder da II, "acredito que o Raul baixa em mim de verdade".